經中行管教牧學習管理以神為本的管理

從「十災」學習上帝的管理之八 – 第五災

第五災記載在出埃及記第九章1至7節。聖經學者加上「瘟災」的簡稱,有翻譯是牲畜的瘟疫。

9:1耶和華對摩西說:「你要到法老那裏,對他說:『耶和華-希伯來人的上帝如此說:放我的百姓走,好事奉我。2你若不肯放他們走,仍要強留他們,3看哪,耶和華的手必以嚴重的瘟疫加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛群和羊群的身上。4耶和華卻要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一隻都不死。』」5耶和華就設定時間,說:「明天耶和華必在此地行這事。」6第二天,耶和華行了這事。埃及的牲畜全都死了,只是以色列人的牲畜,一隻都沒有死。7法老派人去,看哪,以色列人的牲畜連一隻都沒有死。可是法老硬著心,不放百姓走。

經文章節 上帝的內容 受眾及反應等
9:1-7 -上帝第二次自稱「希伯來人」的上帝。

– 上帝第四次提醒法老自己的身份。

– 上帝知道法老硬心,不放屬上帝的百姓離開。

– 上帝能力浩大,在設定時間和設定的瘟疫,使瘟疫到要死的牲畜身上。眾人皆可做證。

– 上帝告訴法老能取去牲畜生命。

– 第二次區隔受災者,只有法老及埃及人田間的牲畜染上瘟疫。

– 牲畜是埃及人的資產 – 馬、驢、駱駝、牛群和羊群,受設定時間和田間的嚴重瘟疫而死。

– 法老派人查看以色列人的牲蓄一隻都沒有死,證實此事屬實。

第五災的重點及分析:

  • 第二次提醒法老,上帝要求以色列人離開埃及,事奉自己。屬上帝的希伯來人去事奉希伯來人的上帝(9:1),這是理所當然的事。
  • 第二次使摩西直接傳話。上帝用話語,上帝的手在指定時間及指定動物身上動工。
  • 兩天之內,馬、驢、駱駝、牛群和羊群這些牲畜得到瘟疫而死亡,埃及人由面對困擾,轉為面對死亡和失去為他們勞碌維生的財產(9:6)。
  • 埃及人受到切膚之痛,由一些未見過的場面,失去生活必需品,開始經歷困苦及威脅。
  • 埃及人失去資產後,經濟狀態有轉變 – 以色列人資產比埃及人多。上帝能夠逆轉苦困,改變財富形勢。
  • 上帝的大能在「地域區隔分開」的表面識別,到「不從表面」識別(或許在田間仍可以算是地域)區分 – 上帝知道牲畜屬於誰(9:4)。法老派人查看,奇蹟屬實,但他仍不順服,仍然心硬。

筆者和你想

  1. 前四災法老心硬,第五災法老仍心硬。在7:3-5「我(上帝)要使法老的心固執,我也要在埃及地多行神蹟奇事。法老必不聽從你們,因此我要伸手嚴厲地懲罰埃及……。5我伸手攻擊埃及,把以色列人從他們中間領出來的時候,埃及人就知道我是耶和華。」你認為上帝要給法老、埃及人及以色列人知道甚麼呢?若你是以色列人,經歷五個災,仍未知有多少個災臨近。你會怎樣面對上帝?
  2. 有俗語說「錢財乃身外物」,若你是埃及人,兩天失去重要維生牲畜及資產,一直受你奴役的一方卻更有財富,你會如何對待以色列人呢?你願意以色列人離開嗎?
  3. 經文記載第二次提醒法老,上帝要求以色列人離開埃及,事奉自己。這宣告是對法老說出,也可以對以色列人說出。作為基督徒,敬拜事奉上帝是理所當然的事。你認為上帝有甚麼事情要求你放下,去事奉祂呢?

汪善儀博士,管理神學推動者,神學院客席教授,顧問

#上帝在掌權

#上帝仍在管理

標準

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google photo

您的留言將使用 Google 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s