經中行管教牧學習管理以神為本的管理

從「十災」學習上帝的管理之十 – 第七災

第七災記載在出埃及記第九章13至33節。聖經學者簡稱為「雹災」。

9:13耶和華對摩西說:「你要清早起來,站在法老面前,對他說:『耶和華-希伯來人的上帝如此說:放我的百姓走,好事奉我。14因為這一次我要使一切的災禍臨到你自己,你臣僕和你百姓的身上,為要叫你知道在全地沒有像我的。15現在,我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓,你就會從地上除滅了。16然而,我讓你存活,是為了要使你看見我的大能,並要使我的名傳遍全地。17可是你仍然向我的百姓自高自大,不放他們走。18看哪,明天大約這時候,我必使大量的冰雹降下,這是從埃及立國直到如今沒有出現過的。19現在,你要派人把你的牲畜和你田間一切所有的帶去躲避;任何在田間,無論是人是牲畜沒有回到屋內的,冰雹必降在他們身上,他們就必死。』」20法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,就讓他的奴僕和牲畜逃進屋裏。21但那不把耶和華這話放在心上的,就把他的奴僕和牲畜留在田裏。22耶和華對摩西說:「你向天伸出你的手,使冰雹降在埃及全地,降在埃及地的人和牲畜身上,以及田間各樣菜蔬上。」23摩西向天伸杖,耶和華就打雷下雹,有火降到地上;耶和華下雹在埃及地上。24那時,有雹,也有火在雹中閃爍,極其嚴重;自從埃及立國以來,全地沒有像這樣的。25在埃及全地,冰雹擊打田間所有的人和牲畜,擊打一切的菜蔬,也打壞了田間一切的樹木。26惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。27法老差派人去召摩西和亞倫來,對他們說:「這一次我犯罪了。耶和華是公義的;我和我的百姓是邪惡的。28請你們祈求耶和華,因上帝的雷轟和冰雹已經夠了。我要放你們走,你們不用再留下來了。」29摩西對他說:「我一出城就向耶和華舉起雙手;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道地是屬於耶和華的。30至於你和你的臣僕,我知道你們仍然不敬畏耶和華上帝。」31那時,亞麻和大麥被摧毀了,因為大麥已經吐穗,亞麻也開了花。32只是小麥和粗麥沒有被摧毀,因為它們還沒有長成。33摩西離開法老出了城,向耶和華舉起雙手,雷和雹就止住,雨也不再下在地上了。

經文章節 上帝的內容 受眾及反應等
9:13-33 -上帝第三次自稱「希伯來人」的上帝。

– 上帝第五次提醒法老「放走屬上帝的希伯來人去事奉祂」。

– 上帝用這災使法老及埃及人深入認識上帝的能力及傳揚開去。

– 上帝知道法老硬心,不放屬上帝的百姓離開。

– 上帝能力浩大,生死存活決定權,成就更多人認識祂。

– 上帝給與選擇機會,讓法老及埃及人選擇相信一些未發生過的事。

– 法老及埃及人對上帝的看法,仍以為是以往所聽聞的神;未知上帝的真實。

– 與之前六災不同,摩西的預告是接收者有自由選擇地相信,有時間讓他們去預備躲避災害:法老臣僕用「懼怕」回應避過災害,其他以不將上帝的話放在心上作回應。

– 因上帝的區隔下災,以色列人所住的地方沒有受災。

– 法老表示知道自己犯罪。祈求停止後,就出爾反爾。

第七災的重點及分析:

  • 摩西持手杖向天,與先前摩西傳話給亞倫,亞倫動手不同,在於上帝的話語及上帝的時間而成(9:22-23)。
  • 法老雖然自認得罪上帝(9:27),召摩西及請他代求。這個反應只從他自己出發。他仍是自高自大以討價還價的方式去處理「以色列人去留問題」(9:28,30,34-35)。
  • 法老對上帝認識增多,屬於知識和認知,包括「耶和華是公義的;我和我的百姓是邪惡的!」(9:27)體會從未見到上帝的雷轟和冰雹的能力,回應了第16節。對於另一個重要關口,對上帝的敬畏,全地屬於上帝,仍未相信,沒有回應第13至14節的重心。
  • 在記載中,埃及人有見到冰雹,但「在埃及立國以來,全地沒有像這樣的」發生景象(9:18),十分細緻地形容。所造成的情況,正如預告一樣。上帝可以藉此災除滅埃及全地的人及法老(9:15),上帝決定落在埃及人奴僕及牲畜。讓這些人見到上帝的大能。
  • 法老的臣僕中,有些因懼怕而免受災後的損失(9:20);選擇將奴僕及牲畜留在田間的,是因為不敬畏上帝(9:30)
  • 對於農作物的影響,是首次被提及 – 暴露在外田間,受到擊打,人畜受災會死亡,田間蔬菜及樹木受破壞(9:19)。特別指出亞麻和大麥被摧毀了,小麥和粗麥沒有被摧毀(9:31-32)。這樣並沒有減去上帝的大能,反而這現象更具體看到上帝的管治及管理,每事物的時序及受上帝控制情況。留了一個牽引到下一個災。

筆者和你想

  1. 經過了六個災,筆者認為法老、埃及及以色列百姓都會出現身心的俱疲,由身體及心靈都得到前所未有的震撼。且是短時間內經歷。對這位摩西及亞倫敬而遠之或深受歡迎。
    • 你會歡迎他,會怎樣做?
    • 你想遠離他,會怎樣做?
  2. 只是摩西和亞倫的主人,是一位希伯來人的上帝。祂的要求似乎不太高「放祂的百姓走,好事奉祂」。體會了六個災,你認為這位上帝值得以色列人去事奉嗎?你有甚麼形容詞來形容這位上帝呢?
  3. 上帝顯然認為法老和全埃及地百姓,包括以色列人對祂認識不夠深。
    • 若你是以色列人,看見第七災,你願意離開埃及地,好事奉祂。你認為「事奉」代表甚麼?
    • 若你是埃及人,看見第七災,原來上帝會給機會選擇躲避災害。你會怎樣選擇?對於法老公開承認自己錯、上帝的存在及上帝的公義,又經常出爾反爾,你怎樣評價法老?

汪善儀博士,管理神學推動者,神學院客席教授,顧問

#上帝在掌權

#上帝仍在管理

標準

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google photo

您的留言將使用 Google 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s