基管雅集

從李文亮醫生自省上帝的管理

#上帝的管理與生死教育  #上帝在掌權  #上帝仍在管理  #教牧學習管理

最早揭開這場世紀瘟疫的八人,其中一位醫生李文亮於昨晚離世。由他發現這病毒帶來的跡象、誠實去提醒其他朋友,至被控、自己染病、家人染病至進入危殆,最終不治。各大傳媒都有報導,不在這裏重複。

反省:

  1. 更要關心其他七位醫生情況如何?八位一同被滅聲的,可能被迫簽字(無資料)。他們都是醫生,他們不是為了出名(如急忙去醫學雜誌搶功、及搶專利註冊等),他們想提醒負責人要維護大眾的生命及健康,提醒民眾好好保護自己基本生存。他們卻被人抵毁和誣陷。除了他們,在香港採取罷工的醫護,也同受這八位醫生一樣的對待。
  2. 李醫生的勇氣及單純的心是醫者父母心。他是眼科醫生,看到自己病人不妥當,雖然不是自己的專科,他視病人的整體。他不是八卦地將病人私隱傳開,而是提醒同業要小心及這種病毒的危險。這是醫德。
  3. 承上,他知道後可以收藏起來,因為以他的年資,他理解體制內的遊戲規則,但他不採取自保。他有醫德之餘,也有勇氣及單純誠實的心。這些修養從何而來?
  4. 做醫生是職業,也有不少醫生。但他做了一位有承擔,有良知和俗語說「似人,講人話」的人,對比出不像講人話的人,他屬少數。他在病床上的相片,眼神是有力及無閃縮。他離世消息帶給國民及各人的敬重及惋惜。怎能只停留在敬重及惋惜他,或寫上RIP或好人一生好走之類?我如何可以「講人話」而不是「講大話」?
  5. 我相信他的家人正在病患(消息指也受感染),他們的心靈十分憂傷。這其實是武漢及中國各地(已封城及未封城)家庭的全相,充滿了擔心及恐懼。當地人熟識體制的運作,也知道自己在體制眼中的身份和價值。香港的近九個月,突然發現自己在當權眼中沒有身份地位與價值。究竟「我」的人生應該建基在甚麼得到「價值」及「身份」?我可以怎樣爭取成為有價值、有身份的人?
  6. 暫不提病毒來源,談應變措施及手段。對講誠實話(不合乎口胃的話)的人,判斷為反對者,要求收口及推翻良心說話,帶來了人禍。人坐在權位及追求威權的驅使下,對異見者的對待,無論在極權政治、學術世界、學院架構、家庭討論、學校及工作生活環境,都會出現。似乎沒有一種學科去教導,在倫理科會講出知識及理論,何曾對道德作多點討論。因人想著自己受歡迎及嗜權而放棄講誠實話,帶來人禍。
  7. 承上,或許在年少的成長過程,在幼稚園或學前 play group象徵地教導「share」,最終為了大家開心做好朋友,對錯已不重要,又怎會講倫理和道德。這年代的整個家庭教育、學校教育、主日學教育及基督教教育方向以甚麼為目標和標準呢?究竟甚麼是真理及人性基本倫常師道德都不能多講,何況聖經所講所教導的上帝的道?
  8. 作為成年人,經歷人生後都有自己的一套想法及標準。聽到別人的看法,自己的信心及安全感會因心胸窄及地位不保而有所抗拒和保留,當然不是主張對全部看法都全收。那麼在篩選過程要以甚麼做標準呢?聽到別人看法與自己不同,或會盲從(如盲搶米、廁紙)或會漫罵、或會否定、或會排斥、或會打壓、或會封殺,各樣反應、措施、手段和市場需求,很多時候一步步地被滅聲和逼迫放棄這個想法。但若這些想法是先知的聲音、是上帝的提醒,出手去滅聲及逼迫放棄是魔鬼的手法。
  9. 上帝的提醒自有上帝的標準,要知道這個想法是否上帝的提醒,當然對聖經要熟識(習慣斷章取義的,不算是熟識),所以想出手「滅聲」前,先要到上帝面前來,問清楚上帝,是否自己懷有私慾。
  10. 對策就是採用「以神為本的管理」101。上帝給人智慧,這人與那人都是上帝所創造,沒有一人比另一人好,萬事都互相效力。若給你「滅聲」成功,上帝的事如何互相效力。更要知道「滅人聲」後而變成一個獨大,是魔鬼最喜愛見到。原因是上帝吩咐世人一同管理大地,由舊約至新約,上帝有先知、祭司、和君王,只有耶穌基督一位能全部擁有,上帝之下人人一樣,世上沒有一人獨大。
  11. 反之,有人出現違反上帝的教導,卻一言不發地阻止,就變成同流合污,一樣是人禍。認識上帝,自己聖經自己讀是基本,相信聖經的話語能教訓、督責、教導人學義,是有益的。不要忘記聖靈同在。
  12. 返回個人並反問自己一個習慣:我是否一個誠實及有勇氣的人?我若是李文亮醫生,我會出聲嗎?若我出聲,是否單純做好本份,還是玩弄手段達成平步清雲之路?或是好想完成心願(或上帝的“使命”),藉此sell自己或機構,而忘記只不過做基本信徒要有的屬靈素質及屬靈果子呢?
  13. 曾經聽過因保障他人安全而不出真名,有時「是否出名(名字)」,會成為魔鬼的技倆 -不自覺已下拜它。我贊成能出真名就出真名,出現“懼怕”的想法和感受,是要誠實面對原因。使用上帝在掌權及管理方法,是將上帝行先,自問「出名」能令上帝得榮耀,各讓源頭指向見證上帝,有據可依,自己及市場觀全部放下。所以,除非日常見證受質疑或根本不像基督的跟隨者,「出名」反成為愚拙和失見證的表徵。在獨裁及極權地方就另作別論。
  14. 從李醫生身上,不同人可能看到不同的素質和觀點,撫心自問自己是否有這些素質之餘,也要明白上帝要自己作個怎樣的人,上帝給所有信徒作為祂的使者,這是必然身份及素質。上帝給「我」(個人)餘下生命當作的事,見證祂直到主來或自己返回天家。也請你(個人)多想吧!

盼望大家閱讀這14點來反省和互勉。每天都是新的一天,用信心及行為演釋上帝的存在並管理大地,時刻儆醒又遵行主道走到天國門前,排隊參加上帝所預備的筵席,現在讓我們習以為常地享受上帝的主權,不用擔心到天國門外時叩門:主人說「不認識」,在外哀哭切齒。

汪善儀博士,管理神學推動者,神學院客席教授,顧問

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上帝的管理與生死教育

#上帝的管理與生死教育 #經中行管 #上帝仍在管理 #教牧學習管理

全球面對疫情趨向嚴重,有人努力追溯源頭、研製藥物、製造防疫等都有自己專門人士努力在崗位中,為全球出一份力。

今早一篇經文(在最後會附上),提醒我們在自己崗位與其他互相效力者,可達成上帝的管理效果,不要看輕。反而,我們有沒有看輕弟兄中最小的一位。

在一些傳福音工具會問一句忌諱問題:今日若果死亡,會去那裏。俗語說:你死咗去邊到。 但事實上,今天疫情仍是無法追縱及無藥可醫,暫時估計死亡率是15%。大家出現恐慌尋找可防疫物品,但這些物品如避孕套一樣,不是100%令人不會感染。這是一個預防方法。

打仗過程,除了注重將領部署及戰略,還有緊密的管理方式。所以,最早期講管理是軍隊。明顯地,如何威猛將領與一個管理經理是不同,也不可取代。只是近年的領袖瘋了,人也瞎了,盲從領袖,更沒有從上帝眼中看領袖,領袖只是管理的其中一員,也是僕人而已。

在面對疫情,有很多隱瞞、大話及假消息,如何分辨?分辨本來是一個管理者必然時刻都要面對,分辨後才做決定。[1]例如在創世記的該隱,他心裏出現不滿而不懂分辨,上帝教導他要面對這慾望在門口,預備侵入。上帝教導他管理自己及教導他分辨及處理 – 轄制這慾望。他不聽從,而殺了他的兄弟。[2]

分辨自己的生命意義及需要,正是我們要回想,好好使用每一天,說出每一句話。對香港人來說,十七年前的經歷,我們許下甚麼承諾,有何生命回顧,不要失憶或將之撇棄而遺憾。不要將慾望蓋過人生重要的事,被慾望侵入而沒有依靠上帝的管理和教導去轄制。若真的忘記了,快快用時間想想,今天可以重新開始,從舊有價值觀改變,是改變而不是轉化,以免不知轉到那裏去。

除了尋找抗疫方法,也要尋找生命意義、生活方式。在上帝的管理課題,可以幫助大家轉向歸回上帝。今若天死了,信上帝的可望回到上帝身邊,所在之處也是上帝在掌權。今天仍活著,我們當然都在上帝的掌權下生活和爭扎,只是罪惡難當,讓上帝介入幫助我們,這是萬全之策。

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馬太福音二十五章31至46節(和合本修訂版)

31「當人子在他榮耀裏,同著眾天使來臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧人分別綿羊、山羊一般,33把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。34於是王要向他右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。35因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我流浪在外,你們留我住;36我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監獄裏,你們來看我。』

37義人就回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃;渴了,給你喝?38甚麼時候見你流浪在外,留你住;或是赤身露體,給你穿?39又甚麼時候見你病了,或是在監獄裏,來看你呢?』

40王回答他們說:『我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』41「王又要向那左邊的說:『你們這被詛咒的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!42因為我餓了,你們沒有給我吃;渴了,你們沒有給我喝;43我流浪在外,你們沒有留我住;我赤身露體,你們沒有給我穿;我病了,我在監獄裏,你們沒有來看顧我。』44他們也要回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或流浪在外,或赤身露體,或病了,或在監獄裏,沒有伺候你呢?』

45王要回答:『我實在告訴你們,這些事你們沒有做在任何一個最小的弟兄身上,就是沒有做在我身上了。』46這些人要往永刑裏去;那些義人要往永生裏去。」

[1] Annisa S.Y. WONG. “A Reflection on Decision-making from the Inspirtation of Zigarelli’s Decision-tree,” Theology & Life: Annual Theological Journal No. 29, Lutheran Theological Seminary, Hong Kong, (2006): 261-291.

[2] 汪善儀。《建構管理神學:上帝仍在管理,就是基督化管理的基礎》。香港:祚顧問,2019,92-96。

汪善儀博士,管理神學推動者,神學院客席教授,顧問

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網播隨身聽81-90集

大約十年前,與時代論壇合作了90集的網播。節目名稱是「經中行管」。網上資源眾多,大家可能還未有聽聞。另一個訪問節目,也是聲音演譯。這版面,主要是結集這些資源,給沒想從隨身聽就可以吸收及思想這個課題。

每集可以是獨立內容,約8分鐘。所以,有些題目會連續幾集,讓大家容易跟進。

#經中行管

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網播隨身聽 71-80集

大約十年前,與時代論壇合作了90集的網播。節目名稱是「經中行管」。網上資源眾多,大家可能還未有聽聞。另一個訪問節目,也是聲音演譯。這版面,主要是結集這些資源,給沒想從隨身聽就可以吸收及思想這個課題。

每集可以是獨立內容,約8分鐘。所以,有些題目會連續幾集,讓大家容易跟進。

#經中行管

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網播隨身聽 61-70集

大約十年前,與時代論壇合作了90集的網播。節目名稱是「經中行管」。網上資源眾多,大家可能還未有聽聞。另一個訪問節目,也是聲音演譯。這版面,主要是結集這些資源,給沒想從隨身聽就可以吸收及思想這個課題。

每集可以是獨立內容,約8分鐘。所以,有些題目會連續幾集,讓大家容易跟進。

 

 

 

 

# 經中行管

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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網播隨身聽 52至60集

大約十年前,與時代論壇合作了90集的網播。節目名稱是「經中行管」。網上資源眾多,大家可能還未有聽聞。另一個訪問節目,也是聲音演譯。這版面,主要是結集這些資源,給沒想從隨身聽就可以吸收及思想這個課題。

每集可以是獨立內容,約8分鐘。所以,有些題目會連續幾集,讓大家容易跟進。

 

#經中行管

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上帝仍在管理禱文十二

上主啊!求祢垂聽我們的禱告。

過去三個月,我們不單從一條例中知道很多黑暗惡事,近年的強行奪取港人的法治、基本人權等,如選舉的自由提名制度,使各人有選舉及被選資格,也不知不覺地消失。只想繁榮定定的人也發現其中的醜惡,因已沖擊我們的道德與良知的底線。在今年11月的選舉,求上主使香港市民應有的選舉及被選舉權得以回復。使這些使用“DQ”或種票、奸計者敗走,香港人有自由選出自己意願。

直至今天,我們遇到危機四伏,而且各個危機中有陷阱、有謊言、有詭詐、有私心、有報復、有混水摸魚等,卻看不到解決各個危機的出路。這種使人無力和無奈感令人落入精神紛亂和驚恐。或許有心理和輔導的幫助,但跟隨主的人深知道只有聖靈才能夠賜給人真正的勸勉和安慰。

求讓信徒和教會謙卑在主前求問和等候,讓我們在這個階段知道是甚麼一回事,使我們仍在看得不通不透時,賜我們信靠上主的心及堅守遵行主道,成為高舉上主掌管的見證人。

求主憐憫,求基督憐憫,求主憐憫。

上帝啊!求主使我們止住復仇心態,轉向上主求伸寃。賜我分辨善惡的能力。我們只能將盼望、信心及愛心交在祢手裏。奉我主耶穌基督得勝的名祈求。阿們。

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上帝仍在管理禱文十一

上主啊!求祢垂聽我們的禱告。

過去三個月,我們親身接觸到一些口硬心硬的人,眼見到他們的咀臉、親耳聽到他們的主動及回應的話。那些心存與行為不義,大話連篇的人,我們質疑他們如何可以入睡安眠和安心進食、卻無能為力地制止。

在聖經中,我們讀到各作者記述上主對不信上帝的外邦人,上主仍會讓他們知道祢的存在。求上主使這些人得知上主能力而心裏驚慌,心情大亂,口吐真言。更求主使他們如苦待以色列民的法老一樣,親身體驗上主的真實及大能,讓我們受苦者得釋放。

我們也深知自己的罪性。所以,我們各人體內或多或少都包可能含有「林鄭」特質 – 心硬、驕傲剛愎、自視過高、耳聽閉塞、眼中只有權貴、口裏官話不仁等。求主的聖靈進入我們心靈,將不合祢心意的「林鄭」特質,都被祢消除。求上主饒恕我們的過犯,使我們脫離兇惡。

求主憐憫,求基督憐憫,求主憐憫。

上帝啊!求主使我們止住復仇心態,轉向上主求伸寃。賜我分辨善惡的能力。我們只能將盼望、信心及愛心交在祢手裏。奉我主耶穌基督得勝的名祈求。阿們。

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上帝仍在管理禱文十

上主啊!求祢垂聽我們的禱告。

在過去的三個月,情勢不斷轉變,可惜走向濫權、虛謊和毒害。懇求上主彰顯公義,讓罪行敗露並事實顯明,停止屈枉事實、停止假扮公平公正、停止大話混淆視聽。

求主使香港人及世人醒覺,反省現今及過往生命和生活,對未來的生命和生活珍而重之,重整價值觀,認識上主真理。並因基督的愛而復和。請上主醫治這個群體和病態的社會。

為各區發生事情,不單化學物質殘留在區內,恐怖和憂傷也在其中。仍有人冒生命危險去保護公義聲音。也有因個人心中不滿去破壞他人的理想。特別為到沙田區、元朗區、天水圍區、北角區、荃灣區等,暗黑集團及利益受惠者公然傷害無辜者,求上主賜平安。

求使我們的懼怕變為敬畏主,使我們的小聰明變為互相效力的輔助。然而,我們要承認自己有限不足,更不知未來的事情,包括各計謀、仇殺、不公義等。求聖靈繼續賜保惠師,時刻同在,幫助我們篤信上帝在掌管。使教會及信徒們得著指引,讓上帝管理各人的身心靈。幫助跟隨上主的,做好僕人的託付。

求主憐憫,求基督憐憫,求主憐憫。

上帝啊!求主使我們止住復仇心態,轉向上主求伸寃。我們只能將盼望、信心及愛心交在祢手裏。奉我主耶穌基督得勝的名祈求。阿們。

#上帝在掌權

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上帝仍在管理禱文九

上主啊!求祢垂聽我們的禱告。

在過去三個月,為強行通過法例及反對的聲音下,發生事情之多,都令香港生於斯長於斯的人與世界各地人士,難以至信和承受。

有傳播媒體偏頗報導,也有媒體應運而生。每個媒體都有自主、編採主權及意願,但受眾卻未必知道其方針。有人對所接收資訊十分擁護及篤信,因而成為屈枉他人的人。有些反對所閱讀的資訊,作出反諷、求真或報復行為,落入不能自拔地步。求上主賜接收者有上主智慧明辨的心。這是檢視自己智慧及良知的時間,求主讓我們在祢裏面建立屬祢的智慧與良知。

求使那些明知故犯、製造事端者,不能得逞。因為用詭計和網羅陷害人,也遭受自設網羅所傷。這些罪行不屬上帝,是屬撒旦的門徒及跟隨者。求使這些不屬祢的人,也被祢的光照下,不打自招。求上主繼續賜我們下雪亮眼睛及聆聽耳朵,離棄和遠離撒旦的手。

求主將撒旦的謊言止住,停止誘惑及各樣詭詐,拆除裝扮成光明天使的假面具。讓人發現被撒旦欺騙後,願意到上主面前得醫治,誠實悔改,得饒恕安慰。求將撒旦助長的仇恨種子滅絕,求和平共處及關愛信任種子生長。

求主憐憫,求基督憐憫,求主憐憫。

上帝啊!求上主使我們止住復仇心態,轉向上主求伸寃。我們只能將盼望、信心及愛心交在祢手裏。奉我主耶穌基督得勝的名祈求。阿們。

#上帝在掌權

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